В высокогорьях, выше границы альпийских лугов, на скалах и каменистых склонах, растут удивительные растения. Своей формой они напоминают жесткие округлые подушечки, образованные укороченными, обильно ветвящимися побегами, которые тесно прилегают друг к другу.
На побегах находятся мелкие, плотно сидящие листья. Рост побегов в длину ограничен ввиду крайне неблагоприятных климатических и погодных условий в горах. Поэтому все побеги и листья растения образуют компактную форму, создавая своеобразную защиту от порывов резких холодных ветров.
Дионисия – растение подушка, ее форма и особенности строения приспособлены к жизни в суровых климатических условиях высокогорья.
Растения-подушки растут крайне медленно; их размеры, как правило, невелики и лишь некоторые бывают до 1 м в диаметре при возрасте в несколько сотен лет.
«Подушки» можно увидеть не только в высокогорьях, но в тундрах, холодных пустынях, на океанических побережьях. Такие растения встречаются в разных семействах и родах.
Растение-подушка дионисия (dionisia) принадлежит семейству первоцветных.
В СНГ произрастает несколько видов, относящихся к этому роду.
Три из них занесены в Красную книгу.
В Средней Азии, на южном склоне Гиссарского хребта, в долине реки Варзоб, на высоте 950—1600 м над уровнем моря на гранитных скалах растёт узкоареальный реликтовый эндемик - дионисия обертковая.
В этом ущелье известно лишь 25 мест, где найдено от 5 до 120 подушек дионисии.
Часть местообитаний растений была разрушена при строительстве горных дорог, что привело к фактическому уничтожению вида.
Светло-зелёные подушки дионисии обертковой источают сильный приятный аромат.
Таким запахом обладают мелкие листья, расположенные на коротких годичных побегах.
Обычно листья, отмирая, остаются среди многолетних стеблей и создают своего рода заполнитель.
В пору цветения на побегах дионисии появляются небольшие соцветия из двух - семи мелких розовых цветков.
По единичным находкам в горах Центрального Копетдага на высоте 1600—2800 м над уровнем моря был описан другой вил из этого поля - дионисия Косинского.
Для него характерны одиночные фиолетовые цветки.
Правда, последние ботанические исследования показали, что дионисия Косинского из прежних мест обитания исчезла: не удалось обнаружить ни единого экземпляра. Если и дальнейшие поиски не увенчаются успехом, ботаникам, вероятно, придётся реинтродуцировать дионисию Косинского с территории Ирана, где она встречается в горах.
Почему эти растения названы в честь бога Диониса?
Вот одно из возможных объяснений: Дионисия относится к семейству первоцветных, а наиболее известным его представителем, пожалуй, является примула. Говорят, что из примулы в древности знахари варили различные приворотные зелья, которые вызывали в сердце любовь. А любовь также всесильна и так же пьянит, как вино – чудесный подарок Диониса.

Теперь немного о мифологических истоках.

Бог виноградарства и виноделия в Греции звался Вакхом или Дионисом.
Римляне же именовали его Бахусом.
Художники создали два образа этого бога: пожилого мужчины и прекрасного юноши.
Последняя ипостась Вакха со временем стала преобладающей.
Но вот на картине Рубенса бог вновь предстает тучным мужчиной с толстыми руками обвислой грудью и дряблым отвисшим животом.
Он восседает на бочке вина в окружении виноградных лоз.
За спиной Вакха видны его постоянные спутники: пьющий вино козлоногий сатир и вакханка, наполняющая из сосуда чашу в руке своего властелина.
Издавна особое почитание Диониса проявляли жители соседней с Беотией (местом рождения Диониса) области - Аттики.
В честь бога виноделия здесь устраивались особые праздники - Дионисии.

Они делились на сельские и городские и отмечались соответственно в середине зимы и в феврале - марте.
Кроме танцев и ритуальных шествий с изображением бога в программу праздников входили и театрализованные представления.
В это время звучали восторженные хоровые песнопения, славящие Диониса.
Их называли дифирамбами.
Впоследствии появились мастера дифирамбов, и между ними стали проводиться своего рода состязания в виртуозности пения.
Сегодня выражение «петь дифирамбы» означает «восхвалять кого-то сверх меры».
Ещё одно празднество в честь Диониса проводилось каждую зиму в священной местности Леней и тоже включало в себя театрализованное представление.
Эти зимние праздники назывались Аинеи.
И наконец, были весенние празднества, посвященные Дионису - Амфестерии.
Особенно весело они проходили в Афинах.
Каждый из трёх дней Амфестерии имел своё название: «день открытия бочек», «день кружки», «день горшков».
Первые два названия понятны, а что касается третьего, то, поскольку последний день посвящали душам умерших, для них выставляли горшки с трапезой.
Полагают, что почитание Диониса имело отношение к культу виноградной лозы и получаемого из неё вина.

В Древнюю Грецию культ вина (и, разумеется, Диониса) пришел с острова Крит и распространился от Аттики (Афин) к Беотии, Коринфии и далее по всему полуострову Пелопоннес.На весенних Дионисиях почитали юного Диониса, Амфестерии ассоциировали с духом весны и пробуждением природы, при осеннем чествовании Вакха его благодарили за обильные урожаи винограда оливок и прочих плодов.

Принять участие в празднике виноделия "Дионисии" вам предоставляется возможность на одной из моих анимационных театрализованных экскурсий "Античные вакханалии Диониса".